- Расширить или перефразировать заголовок для статьи: «Никогда не забывайте о важности проявления благодарности и уважения к другим людям, даже если ваш вклад может показаться незначительным».
- ИЗ ПОМИНАЛЬНОГО ФОЛЬКЛОРА ДЕРЕВНИ ДЕШОВКИ
- Можно сказать, что из всех ритуально организуемых моментов жизни, отмечающих важнейшие вехи человеческой судьбы — крестины, свадьбы, юбилеи, похороны и поминки на третий, девятый и сороковой день после смерти, самое строгое и тщательное отношение в нашей деревне проявляется к прощанию с усопшими.
- Важнейшим моментом при поминании усопших в нашей деревне является поминка на сороковой день после смерти.
- Мы помяните хлебом и солью, даже чистою водой, и силой наших сердец и скорбью о погибших в эту кровавую войну.
- Помяните хлебом солью даже чистою водой
- Поминальные обряды — жало от смерти
- Помни о прошлом и помяни будущее
- Видео:
- РАСПАКОВКА ковров ЧАСТЬ 2
Расширить или перефразировать заголовок для статьи: «Никогда не забывайте о важности проявления благодарности и уважения к другим людям, даже если ваш вклад может показаться незначительным».
Сегодня мы с вами, дорогие читатели, собрались здесь, чтобы помянуть тех, кто навсегда ушел из нашей жизни. По традиции, в этот день мы сложим свои руки в молитве и вспомним о прошедших годах, о судьбах наших родственников и друзей. Наши предки верили, что поминки — это важнейшее время, чтобы простить и примириться с душами ушедших.
Поминания, организуемые по случаю 60-летия смерти нашего близкого человека, — это день, когда мы вновь собираемся вместе, чтобы вспомнить его, его добрые дела и его любовь к нам. Этот день — день организуемых слезами прощания и благодарностью молитв. Здесь, под крышей святой церкви, каждый из нас находится перед лицом вечности, встречаясь со своим прошлым и с важнейшими вехами своей жизни.
В нашей деревне, где жизнь никогда не спешит, где братья и сестры обитают в ладу с тишиной фольклора и душевными песнями, смерть страшна, но и прекрасна в своей незыблемости. Все мы знаем, что ничто не вечно под луной и звездами, и каждый из нас смотрит на себя как в зеркало — для чего мы здесь и смогли ли мы жить так, чтобы наша жизнь была полноценной и счастливой.
Слышу я песню душе, душе земной, которая говорит о любви и о благости, о вечном воспоминании и о незабываемых моментах, пережитых с теплом в сердце. В этой песне звучат голоса наших предков, голоса нашего народа, голоса тех, кто уже давно перешел на тот свет. Они напоминают нам о ценности каждой минуты жизни и о значимости каждого человека на этой земле.
Пусть эти поминки станут символом нашей благодарности и примирения, символом нашей жизни, силой нашей веры и молитв. Пусть эта водой крещения станет символом новых начинаний и принятия жизни такой, какая она есть, с радостью и грустью, с праздником и тоской. И пусть наши души засыпает нежной и чистой водой прощания и поминания, чтобы вечно жить в свете творца и быть частью великой песни жизни нашей деревни.
ИЗ ПОМИНАЛЬНОГО ФОЛЬКЛОРА ДЕРЕВНИ ДЕШОВКИ
Деревня Дешовка, расположенная в нескольких вёрстах от нас, известна своим богатым народным фольклором. Здесь до сих пор сохранились древние обычаи и традиции, к которым привязаны сердца наших предков.
Когда кого-то из наших близких покидает эту жизнь, мы даже, помните, отмечаем крестины его детей чистой водой, солью и хлебом. Всего в этой деревне я слышу проявления поминального фольклора чаще, чем где-либо. Зеленее всего он светит в глазах моих сестёр, которые вариант за вариантом пересказывают мне самые дорогие слова и послания.
Здесь нету церковь, но люди молятся и ходят на поминальные службы. Тишине настрой духовный важнейшее словно нашего времени.
Когда в деревне случаются свадьбы или юбилеи, все семьи пусть прощенья души усопших простить.
Известно, что после смерти наших родных и близких, их души обитают в тишине. И мы, оставшиеся в живых, должны помнить их и поминать их добрыми словами и слезами. Поэтому буду здесь я об усопших помнить словно последний день.
Сообщения о жизни после смерти и о важнейших для нас событиях души наших предков звучат теперь, будьте уверены, в тишине наших сердец. Если есть что-то глубже и важнее, чем наша смерть и наша жизнь в этой деревне, то я не знаю о чем ещё говорить.
Поминальные песни, пространство и время души их говорит об обрывке жизни.
Можно сказать, что из всех ритуально организуемых моментов жизни, отмечающих важнейшие вехи человеческой судьбы — крестины, свадьбы, юбилеи, похороны и поминки на третий, девятый и сороковой день после смерти, самое строгое и тщательное отношение в нашей деревне проявляется к прощанию с усопшими.
Была известно, что на похороны и поминки приходится наибольшее количество гостей. В такие моменты тишине и покою уделяется особое внимание. Передо мной вспоминается последнее прощание с одной из самых близких и дорогих нам сестер. В ходе беседы перед похоронным обрядом была погружена в тишину и силой словно из звезды светлой сказаны слова, которые покидали память фольклора древней деревни: «Была красавицей, известно, и теперь пусть ходит к Господу». Эти слова были как последний поклон перед уходом нашей любимой. Руки из чешуек дешовки сжимались, как будто не хотели отпускать ее сестры.
Важнейшим моментом при поминании усопших в нашей деревне является поминка на сороковой день после смерти.
С этого дня родственники и близкие усопшего собираются в доме покойника, чтобы помянуть его душу и собраться вместе. За столом течет беседа о тех, кто уже умер, и тех, кто еще находится с нами. В воздухе витает горечь утраты, но в то же время ощущается чистота, солидарность и сила ритуала. Обычно в доме усопшего на поминке присутствуют его фотографии, словно маленькие окна в мир застывшей памяти.
Мы помяните хлебом и солью, даже чистою водой, и силой наших сердец и скорбью о погибших в эту кровавую войну.
Такое прощание с усопшими в нашей деревне сопровождается многими обрядами и традициями. Было известно, что и в далекие времена родня и соседи готовили различные яства, угощали гостей и молились за усопшего. Поминки на третий, девятый и сороковой день после смерти стали особенно важными моментами в жизни деревни. В эти дни мы поминаем тех, кто уже ушел, и молимся за их души. Наше отношение к этим ритуалам — это не просто традиция, но и часть нашей духовности и веры. Пусть Господь помянет всех, кто ушел от нас.
Помяните хлебом солью даже чистою водой
Поминальные обряды — жало от смерти
Поминальные обряды — это нечто большее, чем просто прощание с ушедшими дорогими нам людьми. Они проявляются в поющихся вихрях песен, народной музыке, взывающей к коллективной памяти. Слышу их голоса, поминальные песнопения звучат негромко и тихо, словно живые голоса нам приносят слова и намерения
Каждый год в одной деревне прогремит девятый поминальный обряд, крестины — это особое время, когда Господь дает нам понять, что мы не просто поминаем наших ушедших, но и поются песни для детей, которых он нам дарил, чтобы мы помнили его.
Помни о прошлом и помяни будущее
Вода, соль и хлеб — это символы нашей коллективной памяти. Они символизируют не только фольклорные песни, но и жизнь, которая всегда зеленее, когда поминаем молитвы и слова людей. Последний вариант помощи ушедшим — это помянить их хлебом и солью, даже если у нас нет ни силы, ни денег поминать их словами.
Помните хлебом солью даже чистою водой. Будьте вечно благодарны за все, что вам дано, и помяните всех ушедших силой духовных молитв. Помните их и будьте благодарны каждый день.
Видео:
РАСПАКОВКА ковров ЧАСТЬ 2
РАСПАКОВКА ковров ЧАСТЬ 2 de Наша жизнь в Германии! 92 261 vues il y a 7 heures 37 minutes